應公鼎—武帝日丁

 商代稱商王以天干為名，如父甲。

到周就用王名，如武王，成王。

應公鼎是成王時期，但就用武帝日丁稱周武王。

第一代應侯是武王子，有認為是第四子姬達。

銘文

應公乍尊

彝簟鼎

武帝日丁子子

孫孫永寶

文王是父癸，武帝是父丁。

應侯之名可見在 詩經大雅 下武。

下武維周、世有哲王。
三后在天、王配于京。

王配于京、世德作求。
永言配命、成王之孚。

成王之孚、下土之式。
永言孝思、孝思維則。

媚茲一人、應侯順德。
永言孝思、昭哉嗣服。

昭茲來許、繩其祖武。
於萬斯年、受天之祜。

受天之祜、四方來賀。
於萬斯年、不遐有佐。

及

逸周書，七卷，王會解

內臺西面正北方，應侯、曹叔、伯舅、中舅，比服次之，

豐邢叔簋

 豐邢叔簋

成王為感謝周公輔佐其穩定政權，在周公死後由召公姬奭卜地封周公第四子姬苴於邢為邢侯。

豐邢叔簋為西周晚期青銅器。

銘文：

豐邢叔乍白姬

尊簋其萬年

子子孫孫永寶用

譯文：

豐邢叔作伯姬

尊簋其萬年

子子孫孫永寶用

简体字来源，兗公頌 唐—禮/礼

兗公頌，唐 天寶元年刻。

禮/礼同用。