商代祭名

 彡：用鼓乐祭

翌：用羽毛舞蹈祭

祭：用酒肉祭

𩚑：用黍稷祭

叀：最后大合祭

伐：殺活人祭祀祖先

尞（祡）：燒柴祭天

劌：割牲以祭神

𠦪：祈求之祭，卜辭每多「𠦪雨」、「𠦪年」、「𠦪于某祖先神」

往：多于御疾、祈雨有關

沈：沉牛于水中以祭

薶：掘地及泉實牛于中以祭

福：奉尊之祭

𥘥（升）：進獻品物以祭

㞢（侑）：向受祭鬼神勸進酒食

彡夕：于所祭先祖生日上一日舉行

彡日：于所祭先祖生日之當日舉行

商代最常見的一種祭祀活動，叫“周祭”。周祭，就是按天干日名，把與商王名相應的祖先按月按日的祭祀一遍。例如，甲子日，祭太甲；乙丑日，祭大乙；丙寅日，祭報丙；丁卯日，祭中丁，等等。它依次舉行，周而復始。每一次完整的周祭，謂之一祀。我們現在說的“祭祀”一詞，在商代，實際上指的是兩回事：祭是祭，祀是祀。

商末由於完成所有祭需時約三百六十日所以又用祀代表年。

四祀邲其卣

 四祀邲其卣—商代

按器上銘文排列：

乙巳王曰尊

文武帝乙宜

在召大庭遘

乙翌日丙午免言

丁未煮己酉王

在梌邲其易貝

在四月隹

王四祀翌日

銘文按分句排列：

乙巳王曰尊文武帝乙

宜在召大庭遘乙

翌日丙午免言

丁未煮

己酉王在梌邲其易貝

在四月隹王四祀翌日

甲骨卜辭常見的疑問語氣「抑和執」

 抑即是現代的疑問語「抑或」。

執則是反問句後的疑問語。

下圖：癸酉卜貞方其征今二月抑不執。

這個「抑不執」是代替：「抑或 不方其征今二月」

甲骨卜辭格式

甲骨卜辭格式 

第一圖及第二圖是問同一件事。

第一圖：是在庚子日卜，由名為「爭」的貞人執行。

占問的命辭是：翌日辛丑日天晴嗎？

第二圖：是上面命辭占的對卜亦即反問，有時對占會略去卜日貞人，直接刻命辭。

命題是：翌日辛丑日不會天晴嗎？

王占，這個占字是讀取卜骨上的徵兆。

王占曰，即王解釋卜骨上的徵兆：今晚將會有雨，翌日辛丑日不會下雨。

之夕：卜問那一晚，即庚子日。

允雨：這裡允不是解作應允，是所看的徵兆真正發生了。

之夕允雨辛丑啟：卜問當晚預兆成真，有雨，辛丑日晴。

有時同一問題會卜問幾次，這可能同卜兆有關。但如卜兆很清晰，卜辭最後會加「不玄冥」

意即不暗昧，很清晰。

卜辭常見的「憂」字是「卜」字加在一個「口」字內：𡆥。

甲骨文的盟字—皿

 

上圖所刻為：

「乙子卜中貞于方非人皿雨」

子通巳，貞通占，方是對方，皿通盟。

譯文：

乙巳卜，中占：于方 非人 盟。雨。

解釋：在乙巳日卜，由「中」這個卜人占在非人地方與非人盟。有雨。

這個「皿」字上加兩點就是「血」字。