2023年12月21日 星期四

尚盂—周王聘侯之禮

西周立國後對王族及功臣授土授民冊封諸侯,

亦有本來已存在的邦國願意入周的天下秩序,由周王冊封其既有邦君,承認其既有權利而無須授土授民的諸侯。

《禮記 王制諸侯之于天子 比年一小聘 三年一大聘 五年一朝

周王使臣往見諸侯曰聘,諸侯往見周王曰朝。

2010年山西翼城大河口西周霸國墓地M1017椁室出土尚盂記錄了西周聘禮的儀式,

這霸國就是這類諸侯。




銘文:

隹三月王史白考蔑尚曆歸
柔鬱旁鬯漿尚拜稽首既稽
首延賓贊賓用虎皮稱毀用
章奉翌日命賓曰拜稽首天子
蔑其亡曆敢敏用章遣賓贊用
魚皮兩側毀用章先馬𨙅
用玉賓出以俎或延白或𨙅毀用玉
先車賓出白遣賓于郊或舍
賓馬霸白拜稽首對揚王休
用乍寶盂孫子子永寶用


按文義排列:

隹三月王史(使)白(伯)考蔑尚曆
歸(饋)柔鬱旁(芳)鬯漿
尚拜稽首既稽首延賓贊(引)
賓用虎皮稱(舉)毀(餽)用璋奉(獻)
翌日命賓曰
拜稽首天子蔑其亡曆敢敏(勉)
用璋遣賓贊(引)
用魚皮兩側(特)毀(饋)用章先馬
𨙅(原,再)毀(饋)用玉
賓出以俎或(又)延白或(又)𨙅毀(原饋)用玉先車
賓出白遣賓于郊
或(又)舍賓馬
霸白拜稽首對揚王休
用乍寶盂孫子子永寶用


禮 秋官司寇:
合六幣:圭以馬,璋以皮璧以帛琮以錦琥以繡璜以黼,此六物者以和諸侯之故。

2023年11月2日 星期四

股/腿的甲骨文

 夃 股/腿初文





2023年10月22日 星期日

簡體字來源—機/机,唐 李懷琳

中文字由篆書簡化至秦代隸書筆劃依然較多。
漢代帝國幅員擴大,政治架構開始成熟,基層官吏大增,
為應付大量日常記錄文書,學歷不高的基層官吏開始自創簡化漢字,慢慢就衍生出俗體字。

這個簡化過程自始一直未停。簡化主要是方便快捷書寫。
這就造就了行書,而行書又進一步變為易于筆走龍蛇的草書。
簡化後的草書就變成書法家騷人墨客高級知識份子的專利了。

而所謂的繁體字俗體字反為普通販夫走卒所用。

簡體字很多源自行書、草書,
而行書草書又源自下級官吏為方便日常繁重文書紀錄書寫變出俗體字而來。
草書在士大夫階級流行並大量用在公文。但草書的藝術性在公文上容易造成溝通失誤。
至明朝萬曆四十一年(1613年)韓道亨 編撰 《草訣百韻歌》將草書中容易混淆的部首區別出來。


下為唐太宗年代

 李懷琳  嵇康與山巨源絕交書

機/机



2023年10月1日 星期日

楚王子午鼎—楚文「擇」字


1978年時值河南淅縣大旱,河牀乾枯,露出楚莊王第五子,子庚的墓。
內有七個鼎,以鼎上銘文王子午稱為王子午鼎。


 

隹正月初吉丁
亥王子午擇其
吉金自作䵼
脀鼎用亯以
于我皇且文
用蘄眉壽𠧪龔
舒遲畏忌趩趩敬
氒盟祀永受其
福余不畏不差
惠于政德惄于
威義闌闌獸獸令尹
子庚殹民之所
亟萬年無諆子
孫是制



銘文:
隹正月初吉丁
亥王子午
其吉金自作䵼
彝脀鼎用亯以
孝于我皇且文
考用蘄眉壽
弘龔屖,畏忌趩趩,敬氒盟祀,
永受其福余不
畏不差惠於政德,惄於威義,闌闌獸
獸令尹子庚殹民
之所亟萬年
無諆子孫是制



字:
手爪邊由在
左變在

2023年9月28日 星期四

陳侯因齊敦—田齊祖先黃帝及齊的簡化字

戰國田齊,齊威王,陳因齊所作之敦。

本器可見齊國文字与其他文字的易同。



隹正六月癸未陳侯因

皇考孝武𧻚公龏𨚵

謨克成其惟因齊揚皇考

緟高祖黄啻𧻚

朝昏諸侯合揚厥德諸侯

寅荐吉金用作孝武𧻚

祭器敦以烝以嘗保有齊

邦世萬子孫永为典尚


隹正六月癸未,

陳侯因曰,(註一)

皇考孝武𧻚公龏𨚵。(註二)

大謨克成(註三)

其惟因齊揚皇考,

申高祖黄帝,(註四)

𧻚文,

朝問諸侯,(註五)

答揚厥德。

諸侯寅荐吉金,(註六)

用作孝武𧻚公祭器敦。

以烝以嘗,保有齊邦,世萬子孫,永为典尚


註一,這個像資字的是次上肉下。因為齊威王名因齊,故知此乃齊字。

左中兩字是「因齊」用的齊。右邊的字是「齊邦」用的齊。
可能是次齊同音,故以此代替傳統的三枝穗的齊字。


註二,孝武𧻚公,即齊威王之父齊桓公,田午陳侯
春秋五霸的小白桓公混淆,其為田齊桓公。
龏𨚵即恭哉

註三,謨,也。周禮 秋官 大行人春朝諸侯而圖天下之事,秋覲以比邦國之功,夏宗以陳天下之謨,冬遇以協諸侯之慮。

申高祖黄帝,紹即承繼,申延續也。𧻚文,邇,近也。
全句即遠承高祖黃帝,近繼文考桓公。

註五,朝問諸侯。時聘曰問:齊王見諸侯或諸侯所遣之來使。
《周禮 春官 大宗伯》春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰同,殷見曰同,時聘曰問,殷覜曰視。
時見:諸侯按遠近朝聘有時,天子有事而會諸侯非時而朝曰時見
時聘:指天子有事而諸侯未來朝時,派遣使者存問看望;時聘無常期。

註六,寅,即 𡖸,夤,恭敬。










2023年9月10日 星期日

冉方鼎/周公東征方鼎,周代以姑稱姪

 冉方鼎


銘文:(按器排)

隹周公于征伐東

夷豐公尃古𢦔

歸于周廟戊

酓秦酓公賞冉

貝百朋用乍尊鼎


(按義排)

隹周公于征伐東夷

豐公尃古𢦔

歸于周廟

酓秦酓

公賞冉貝百朋

用乍尊鼎


注:銘文「古」即「姑」姑為對兄弟的子女之稱呼。


冉肇家鬲


銘文:

冉肇家鑄

𩱜其永

子孫寶

2023年8月2日 星期三

虢叔旅鐘—只會出現在樂鐘的[豊攵] [豊攵] [㲋泉] [㲋泉],偽器之判斷

 虢叔旅鐘


銘文,按器排列

虢叔旅丕顯皇考惠叔

穆穆秉元明德御于厥辟

纯亡愍旅敢肇師井皇

威儀淄御于天子迺天子

多賜旅休旅對天

子魯休掦用作皇

考惠叔大林龢鐘皇考嚴在上異在下

降旅多福旅

萬年子子孫孫永寶用享


虢叔旅丕顯皇考惠叔

穆穆秉元明德御于厥辟

纯亡愍

旅敢肇師井皇

威儀淄御于天子

天子多賜旅休

旅對天子魯休掦

用作皇考惠叔大林龢鐘

皇考嚴在上異在下

[豊攵] [豊攵] [㲋泉] [㲋泉]降旅多福

萬年子子孫孫永寶用享


[豊攵] [豊攵] [㲋泉] [㲋泉]是形容樂鐘的洪厚響亮。

故可任何非鐘磬鼓之器銘文皆可判斷為偽器。


2023年6月19日 星期一

簡體字來源—元代木刻話本『全相平話』

 中文字由篆書簡化至秦代隸書筆劃依然較多。

漢代帝國幅員擴大,政治架構開始成熟,基層官吏大增,
為應付大量日常記錄文書,學歷不高的基層官吏開始自創簡化漢字,慢慢就衍生出俗體字。
這個簡化過程自始一直未停。簡化主要是方便快捷書寫。
這就造就了行書,而行書又進一步變為易于筆走龍蛇的草書。
簡化後的草書就變成書法家騷人墨客高級知識份子的專利了。
而所謂的繁體字俗體字反為普通販夫走卒所用。

簡體字很多源自行書、草書,

而行書草書又源自下級官吏為方便日常繁重文書紀錄書寫變出俗體字而來。   

草書在士大夫階級流行並大量用在公文。

但草書的藝術性在公文上容易造成溝通失誤。

至明朝萬曆四十一年(1613年)韓道亨 編撰 《草訣百韻歌》

將草書中容易混淆的部首區別出來。


下為元代至治年間(1321-1323)木刻話本

現藏「日本國立公文書館內閣文庫








燈,

2023年6月18日 星期日

簡體字來源—窮/穷 唐李白,明張瑞圖

 中文字由篆書簡化至秦代隸書筆劃依然較多。

漢代帝國幅員擴大,政治架構開始成熟,基層官吏大增,
為應付大量日常記錄文書,學歷不高的基層官吏開始自創簡化漢字,慢慢就衍生出俗體字。
這個簡化過程自始一直未停。簡化主要是方便快捷書寫。
這就造就了行書,而行書又進一步變為易于筆走龍蛇的草書。
簡化後的草書就變成書法家騷人墨客高級知識份子的專利了。
而所謂的繁體字俗體字反為普通販夫走卒所用。

簡體字很多源自行書、草書,

而行書草書又源自下級官吏為方便日常繁重文書紀錄書寫變出俗體字而來。   

草書在士大夫階級流行並大量用在公文。

但草書的藝術性在公文上容易造成溝通失誤。

至明朝萬曆四十一年(1613年)韓道亨 編撰 《草訣百韻歌》

將草書中容易混淆的部首區別出來。


窮/穷



這個簡化的      字在尹灣漢簡(西漢末元延三年)神鳥賦上已見。

下為唐朝李白 上陽臺帖。現存北京故宮博物館




2023年5月28日 星期日

甲骨文的登黍登人—登的幾種用法

 甲骨文的登字有如雙手舉著祭器。

上圖是占進獻米給祖乙好否。這好否是祖乙會接收獻米嗎?獻米給祖乙會得到祖乙之佑?


上圖是占進獻黍給宗族祖先的好否。

「登」是進獻。通「烝」字。
用烝用嘗
祭統:
凡祭有四時:春祭曰礿,夏祭曰禘,秋祭曰嘗,冬祭曰烝。礿、禘,陽義也;嘗、烝,陰義也。禘者陽之盛也,嘗者陰之盛也。故曰:莫重於禘、嘗。古者於禘也,發爵賜服,順陽義也;於嘗也,出田邑,發秋政,順陰義也。故記曰:「嘗之日,發公室,示賞也;草艾則墨;未發秋政,則民弗敢草也。」故曰:禘、嘗之義大矣。治國之本也,不可不知也。明其義者君也,能其事者臣也。不明其義,君人不全;不能其事,為臣不全。


及周代因有三年祫祭,五年禘祭,故夏祭改稱為龢祭。

烝又通庶又通徵。高亨注:“烝,進也,即召他們前來之意。


甲骨文的登人即將自己進給商王驅使,即徵庶民入伍。









上兩骨的馬字有可能是輕裝騎兵。


2023年5月24日 星期三

史免簠—谷物盛器簠方簋圓

 史免簠


簠簋皆是盛稻粱之器,簠方,簋圓。

2023年4月30日 星期日

庚贏卣—贏嬴,𣎆是字亦部首

 𣎆,有認為是蟠螭


  𣎆
注意:𣎆字左邊是從肉不是從月。月字見下庚贏卣 銘文右第一行第四字「唯王十月」。


𣎆嬴字


𣎆貝是贏字


庚贏卣 銘文

隹王十月既望辰才己丑
于庚嬴宫王𥣫庚嬴
𤯍易貝十朋又丹一𣐼庚嬴
對揚王休用乍厥文姑寶
彝其子子孫孫萬年永寶用



2023年3月18日 星期六

商代日間各時段名稱—旦,食日,廓

 


屯南甲骨 624片:

辛亥卜翊日壬旦至食日不雨,

壬旦至食日其雨,

食日至中日不雨,

食日至中日其雨,

中日至廓兮不雨。

旦是日出,食日是早上,中日是中午,廓是太陽西沉至城廓上。

日落是暮。

冓,是遇到。冓雨是踫到下雨。




2023年3月9日 星期四

從子子孫孫到百子千孫—金文祝頌語

商周金文祝願語多用:子子孫孫永寶用 。

不過亦有例外如下,有「百子千孫」,有「百男百女千孫」。

梁其壺


梁其壺:

隹五月初吉壬申梁其乍尊壺
用亯考于皇且考用
𣄨多福眉壽無彊其子千孫永寶用


梁其鼎


梁其鼎:
隹五月初吉壬申梁其
乍尊鼎用亯考于皇且考用𣄨多福眉
壽無彊㽙臣天其
子千孫其萬年無
彊其子子孫孫永寶用





翏生



王征南淮夷伐角

征桐遹翏生從執訊

折首寽戎器寽金用

乍旅盨用對剌翏生

𥄳大㜏其百男百女千

其邁年眉壽永寶用

2023年3月8日 星期三

十四年陳侯午敦—陳侯午即田齊桓公

 

田午(前400年-前357年)田氏有齊後第三任國君當時稱陳侯午 田齊孝武桓公

為免與春秋五霸齊桓混淆,史記稱其為田齊桓公。田午之子田因齊繼位稱王即齊威王。

這個時期的齊文字與其他各國又略有不同。



按器排列銘文:

唯十又四年

陳侯午以群

諸侯獻金作

皇妣孝大妃

祭器𦎫

以嘗保有

齊邦永世毋


按上文下理排列銘文:

唯十又四年

陳侯午

以群諸侯獻金

皇妣孝大妃

祭器

以嘗

保有齊邦

永世毋


註:齊國陳氏乃齊桓公時因陳國內亂其公子元奔齊後以陳為姓。當時陳田同音,後稱田氏。

今天星馬一帶華人陳姓的在護照上的譯音是用 Tan 可能就是當年陳田同音的證據。


 爾雅註疏卷05,2.22 :鼎附耳外謂之

敦:盛黍稷的食器

以登以嘗:即以以嘗

2023年2月24日 星期五

楚,敬事天王鐘—江漢之陰陽

 楚國敬事天王鐘銘文:






鐘銘文有江漢之陰陽。
漢水在長江之北,東流至漢口匯入長江。
故此江漢之陰陽似是指江漢之間東西之地。

2023年2月19日 星期日

商朝的方來

 易經比卦卦辭有「不寧方來後夫凶」。

一向「不寧方來」解釋是:從不寧方來的人。

但甲骨文有下面幾片卜骨:

似是有一個方國名叫「方來」的。



33052片:甲申于河告方來。甲申日祭河告訴河 方來  入侵。

33055片:丙子日向丁祭獻一牛告訴丁 方來 入侵。

36443片:占 方來 入/卒 邑今夕不會驚動王師?

卜辭有單問方之事。如:20463反片

乙亥卜令虎追方。這個方是當時與商交戰落敗的方國,故只云「方」。


2023年2月7日 星期二

敔簋三器—敔通禦

 


敔乍寶簋用

𩞑厥孫子厥

吉其祼




隹王十月。王才成周。南淮夷
遱。殳。內伐󱤵。昴。參泉。裕󱴻。
陽洛。王令敔追󱝽于上洛。
𢜦谷。至于伊。班。長󱤶󱶕首百。
執訊四十。奪寽人四百。獻于󱝯
白之所。于𢜦衣𧧪。復付厥
君。隹王十又一月。王各于成周
大廟。武公入右敔。告禽馘
百。訊四十。王蔑敔𤯍。事尹氏
受釐敔。圭章。󱷰貝五十朋。易
田于󱰫五十田。于早五十田。敔
敢對揚天子休。用乍󰓼𣪕。
敔其󰒋年。子子孫孫永寶用。



八月初吉
丁丑公
尊簋用易
眉壽永命子子
孫孫永寶用享