蘋果日報替寶藥黨賣廣告

死不悔改寶藥黨

蘋果日報2013年4月9日報導

專欄唱好瞬即出貨　張士佳被釘牌
股評人犯規首被罰

【本報訊】股評人借專欄唱好股份出貨被釘牌，恐成案例。證監會昨宣佈，暫時吊銷元大寶來證券業務及商品發展總監張士佳的牌照，為期30個月，罰款50萬 元。證監指張士佳作為證監會持牌人，在報紙專欄唱好股份後，利用隱藏證券戶口進行交易，造成利益衝突。翻查紀錄，張士佳為近年首位犯規股評人，未來必成案 例。　
記者：梁嘉麒　林　靜

根據證監會《操守準則》16.9，持牌分析員如透過大眾媒體（報紙、雜誌、電視台及電台等），為股份作出評論或建議時，均須披露其姓名、持牌情況及實際持 倉情況。如未有作出申報利益，已屬違法行為。對於證監的判罰，張士佳表示不排除會上訴。而由即日起，張士佳於《蘋果日報》的專欄將會暫停。
證監發 出新聞稿，指張士佳於2009年3月至2010年3月期間，向前僱主華富嘉洛隱暪其妻子於該公司開立證券戶口，故透過該戶口進行的交易，並無按《操守準 則》的規定受華富嘉洛監察。張士佳其後透過其妻子戶口買入股票，並於其《蘋果日報》專欄對相關股票作出有利評論或推介，並於專欄刊出不久後出售股份，行為 與其所作的推介相反，構成利益衝突。

妻子持股　涉虛假聲明

證監又指，張士佳曾於兩日三度聲明其本人及客戶並無持有其專欄所提及的股票，但實際上由其妻子戶口持有股份，涉及虛假及失實聲明。當局又提到，張士佳一名 負責為專欄擬稿的助手指，張曾多次要求稍後時間才可在專欄提及若干股票，原因是張及其客戶尚未買入那些股票。
證監表示，張士佳的行為違反《操守準則》三項一般原則，包括誠實及公平、勤勉盡責及利益衝突，更指其行為令人嚴重質疑其是否有能力進行有關受規管活動，其信譽、品格及可靠程度亦令人置疑；至於罰款50萬元，與他透過相關交易獲得的利潤相若。
張 士佳回覆本報查詢時承認有漏報，但強調沒有刻意隱瞞，只是一時疏忽。他表示，助手擬好的稿件向來必先由他批改，再安排刊登日期，並非刻意要求助手推遲。再 者，涉事賬戶是在其任職公司以妻子名義開戶，「如果係（刻意隱瞞），我點會用太太個戶口。」

辯稱漏報　不排除上訴

他稱，申報事宜由助手處理，且由於買賣操作由系統安排，相關期內買賣次數達4,000次，當中僅25次漏報，是一時大意。他又指，曾經要求證監會安排與證 人當面對質，但遭拒絕，認為調查對他不公平，不排除上訴。
對上一次有持牌代表因涉及利益衝突而被釘牌，要追溯至2005年；時任順隆證券行持牌代 表黃穎輝，被禁止在五年內重投業界。證監發現他於03年12月至04年4月期間，買賣大量他為順隆編製的研究報告中所涉及的股份，出現利益衝突。    
 詳見下面的連結：
http://hk.apple.nextmedia.com/financeestate/art/20130409/18221715 


蘋果日報財經專欄作者張士佳被證監譴責利用專欄唱好手上股票後沽出獲利。在其停牌 前不久可能是心虛張士佳曾在其專欄稱發覺每次在專欄提到的股票當日早上必升云云。出事後張士佳接受蔡東豪訪問自稱並無犯法只是"波打手"。但那有如此湊巧會被足球踢到手二十五次。又辯稱利益申報由助手負責。但張士佳的助手怎樣會知悉張太的持倉？

靜了幾個月，想來大家都忘記了此事，最近張士佳又有新攪作 。首先是在主場新聞的專欄上大吹傳統分析無效論，再在蘋果日報大吹自己研究出一套軟件可以追蹤到大戶的部署。
 (見2014年3月24日蘋果日報Trader物語 :
 http://hk.apple.nextmedia.com/financeestate/art/20140324/18666531  ) 

說到主場新聞這裡想岔開一筆。蘋果日報一向的作風是語不驚人死不休是不是事實不重要，所以招來騙子專欄。但主場新聞和創辦人蔡東豪等人一向一皆與人一個正面的知識分子印象，這一次為何要用一個騙子的專欄來破壞主場新聞的形象，真是令人想不通。你可以說是給人家一個自新的機會，但近期這個人在吹噓自己軟件的神效時就應該醒覺自己在給人家利用。

當然自吹自擂是自己的軟件多神效是不夠的。之後再找同報專欄作者利世民在專欄吹捧張士佳這個軟件怎樣怎樣厲害。鱔稿見2014/4/29的利字當頭專欄：
 http://hk.apple.nextmedia.com/financeestate/art/20140429/18703861

肥佬黎這一次給手下借艇割禾。給人家登鱔稿無收錢。下走並不是說利世民而是說蘋果日報財經版的編輯如果不是大意怎會一而再再而三替一個曾在蘋果日報騙讀者的人再出鱔稿。

而至於所謂必勝炒股秘笈和街頭的寶藥黨沒有分別。大家只要想一想，如果這個軟件如此神效為什麼張大師不留作自用而要公開。自己炒它幾轉不是已經變成李嘉誠嗎？為何要益那些非親的非故的人？

十九才子作歷史

十九才子又亂噴口水

軍國當權

 日本當年發動太平洋戰爭，是東京的文官政府，制約不住軍方的坐大，釀成的悲劇。
最先是關東軍在中國東北製造事端，炸死張作霖，扶持溥儀做滿洲國皇帝，為日本吞併了一大塊殖民疆土，東北的礦藏，從此可以任日本開採。
由愛國的角度，此舉並非侵略，而是保障大和民族崛起的生存權。軍方有大功於國家，然後「七七事變」再侵略華北，繼而「八一三淞滬會戰」，國軍主力戰敗，南京陷落。
中國半壁河山，前綫的軍人輕易到手，日本首相在東京，已經無力駕馭。這時軍方內部分裂，陸軍主張由東北進侵西伯利亞，以蘇聯為目標；海軍主張南下，侵略南洋，奪取英、法、荷蘭的殖民地。
國府由武漢再西遷重慶，此時所有港口，已為日本控制，對外物資，只靠一條滇緬公路由印度緬甸交通。英國的邱吉爾政府卻封鎖了滇緬公路，向中國背後插一刀。
本來邱吉爾可以此與日本秘密談判：我給你封滇緬公路，交換不可進兵南洋，你向北打蘇聯。日本如果不答應，英國不封路。
但邱吉爾對遠東事務沒有經驗，也不夠老謀深算。結果滇緬公路白封了，海軍得勢，照樣進攻南洋，英國的星馬殖民地相繼陷落，日本還與昂山素姬的父親昂山合作，一起反英，邱吉爾栽了大觔斗。
相反，蘇聯的史太林卻更聰明。日本的海陸軍爭權，日皇裕仁沒有主意。日皇反對發動太平洋戰爭，認為太冒險。此時決定性的態度，處於日本外相松岡洋右。
松 岡訪問德國，會見納粹德國外長列賓斯托普。此時德國早發動攻擊蘇聯，久攻未下，松岡問：日本可以在東線攻西伯利亞，與德國一起咬蘇聯。但德國外長在松岡面 前誇口不必幫忙，德國必可打勝。松岡繼而訪問莫斯科，史太林拉着簽署日蘇互不侵犯協議，還熱情送到火車站，親自擁抱松岡，在他耳邊說：「我也是亞洲人 呀。」
松岡心軟了，回到東京，贊成日本不打西伯利亞，改而南侵。然後海軍主導，轟炸珍珠港，同日侵略香港，南進馬來和新加坡。
日本瘋了。以後的事，不必再論。軍方的瘋狂，令日本遭到原爆之劫，你看，這就是軍國主義膨脹之後令一個民族付出的代價。 2014/4/23

生果日報十九才子2014/4/23專欄又亂噴口水。講風花雪月可以亂寫，但涉及歷史就應該查一查書。1938年日本朝鮮軍第十九師團趁史太林對紅軍將領大清洗軍中群龍無首士氣低沉，在張鼓峰沙草峰攻打蘇軍。雙方混戰一場，勝負不分。但日軍前線將領虛報大勝。次年1939年，再在諾門罕挑起戰鬥。蘇軍調來朱可夫和機械化軍進行立體戰，將關東軍空軍打殘，日軍鎮山之寶的裝甲第一師團打剩骨架，小松原師團全殲，關東軍的本錢幾乎賠光。在關東軍苦思如何打回面子之時，傳來德蘇簽訂互不侵犯條約，令當時一心想與德結成反共聯盟的平沼內閣倒台。日方成機與蘇談和。領教過蘇軍厲害知道以日本的科技和國力根本打不過蘇聯，日軍於是轉為準備南進，發動太平洋戰爭。
在1936年二二六兵變後儘管兵變失敗但卻造成打敗叛軍的將領掌權，從此日本內閣由軍人掌權，作為一個文官當時的松岡外相只是按軍人政府指示進行和談，根本並不存在什麼日外相松岡心軟促成南侵。

東周列國志 第八回 立新君華督行賂 敗戎兵鄭忽辭婚

 第八回 立新君華督行賂　敗戎兵鄭忽辭婚

      話說宋殤公與夷，自即位以來，屢屢用兵，單說伐鄭，已是三次了。只為對想除去威脅自己王位的堂兄弟公子馮在鄭，故忌而伐之。公子馮和殤公大家的父親是好兄弟，殤公父親宣公傳位弟穆公，穆公傳位回兄長宣公之子殤公，並將自己的兒子公子馮送去鄭國以防有心人借公子馮影響宋國的朝政。所謂一代二代表三代就嘴藐藐。上一代兄友弟及是好，但亦不可好到超過了一般人的理解，反為害了下一代。這個公子馮就是因是上一任主席承繼人的身份而受到殤公的追殺。
太宰華督素與公子馮有交，見殤公用兵於鄭，口中雖不敢 諫阻，心上好生不樂。孔父嘉是主兵之官，華督如何不怪他？每思尋端殺害，只為他是殤公重用之人，掌握兵權，不敢動手。
自伐戴一役，全軍覆沒，孔父嘉隻身逃 歸，國人頗有怨言，盡說：「宋君不恤百姓，輕師好戰，害得國中妻寡子孤，戶口耗減。」華督又使心腹人於里巷布散流言，說：「屢次用兵，皆出孔司馬主意。」 國人信以為然，皆怨司馬。華督正中其懷。又聞說孔父嘉繼室魏氏，美艷非常，世無其比，只恨不能一見。忽一日魏氏歸寧，隨外家出郊省墓。時值春月，柳色如 煙，花光似錦，正士女踏青之候。魏氏不合揭起車幰，偷覷外邊光景。華督正在郊外游玩，驀然相遇，詢知是孔司馬家眷，大驚曰：「世間有此尤物，名不虛傳 矣！」日夜思想，魂魄俱銷。「若後房得此一位美人，足夠下半世受用！除是殺其夫，方可以奪其妻。」繇此害嘉之謀益決。
　　時周桓王十年春蒐之期，周人春天農忙後會打獵練兵不過只獵無懷孕的動物叫作春蒐，孔父嘉簡閱車馬，號令頗嚴。華督又使心腹人在軍中揚言：「司馬又將起兵伐鄭，昨日與太宰會議已定，所以今日治兵。」
軍士 人人恐懼，三三兩兩，俱往太宰門上訴苦，求其進言於君，休動干戈。華督故意將門閉緊，但遣閽人於門隙中，以好言撫慰。軍士求見愈切，人越聚得多了，多有帶 器械者。看看天晚，不得見太宰，吶喊起來。自古道：「聚人易，散人難。」華督知軍心已變，衷甲佩劍而出，傳命開門，教軍士立定，不許喧嘩。自己當門而立， 先將一番假慈悲的話，穩住眾心。然後說：「孔司馬主張用兵，殃民毒眾。主君偏於信任，不從吾諫。三日之內，又要大舉伐鄭。宋國百姓何罪，受此勞苦！」激得 眾軍士咬牙切齒，聲聲叫：「殺！」華督假意解勸：「你們不可造次，若司馬聞知，奏知主公，性命難保！」眾軍士紛紛都道：「我們父子親戚，連歲爭戰，死亡過 半。今又大舉出征，那鄭國將勇兵強，如何敵得他過？左右是死，不如殺卻此賊，與民除害，死而無怨！」華督又曰：「『投鼠者當忌其器』。司馬雖惡，實主公寵 幸之臣，此事決不可行！」眾軍士曰：「若得太宰做主，便是那無道昏君，吾等也不怕他！」一頭說，一頭扯住華督袍袖不放。齊曰：「願隨太宰殺害民賊！」當下 眾軍士幫助輿人，駕起車來。華督被眾軍士簇擁登車，車中自有心腹緊隨。一路呼哨，直至孔司馬私宅，將宅子團團圍住。華督吩咐：「且不要聲張，待我叩門，於 中取事。」其時黃昏將盡，孔父嘉在內室飲酒，聞外面叩門聲急，使人傳問。說是：「華太宰親自到門，有機密事相商。」孔父嘉忙整衣冠，出堂迎接。纔啟大門，外 邊一片聲吶喊，軍士蜂擁而入。孔父嘉心慌，卻待轉步。華督早已登堂，大叫：「害民賊在此，何不動手？」嘉未及開言，頭已落地。華督自引心腹，直入內室，搶 了魏氏，登車而去。魏氏在車中計施，暗解束帶，自繫其喉，比及到華氏之門，氣已絕矣。華督歎息不已。吩咐載去郊外藳葬，嚴戒同行人從，不許宣揚其事。嗟 乎！不得一夕之歡，徒造萬劫之怨，豈不悔哉！眾軍士乘機將孔氏家私，擄掠罄盡。孔父嘉止一子，名木金父，年尚幼，其家臣抱之奔魯。後來以字為氏，曰孔氏。 孔聖仲尼，即其六世之孫也。
　　且說宋殤公聞司馬被殺，手足無措。又聞華督同往，大怒，即遣人召之，欲正其罪。華督稱疾不赴。殤公傳令駕車，欲親臨孔父之喪。華督聞之，急召軍 正謂曰：「主公寵信司馬，汝所知也。汝曹擅殺司馬，烏得無罪？先君穆公舍其子而立主公，主公以德為怨，任用司馬，伐鄭不休。今司馬受戮，天理昭彰。不若並 行大事，迎立先君之子，轉禍為福，豈不美哉？」軍正曰：「太宰之言，正合眾意。」於是號召軍士，齊伏孔氏之門，只等宋公一到，鼓譟而起。侍衛驚散，殤公遂 死於亂軍之手。華督聞報，衰服而至，舉哀者再。乃鳴鼓以聚群臣，胡亂將軍中一二人坐罪行誅，以掩眾目。倡言：「先君之子馮，見在鄭國，人心不忘先君，合當 迎立其子。」百官唯唯而退。華督遂遣使往鄭報喪，且迎公子馮。一面將宋國寶庫中重器行賂各國，告明立馮之故。
　　且說鄭莊公見了宋使，接了國書，已知來意。便整備法駕，送公子馮歸宋為君。公子馮臨行，泣拜於地曰：「馮之殘喘，皆君所留。幸而返國，得延先 祀。當世為陪臣，不敢貳心。」莊公亦為嗚咽。公子馮回宋，華督奉之為君，是為莊公。華督仍為太宰，分賂各國，無不受納。齊侯、魯侯、鄭伯同會於稷，以定宋 公之位，使華督為相。
　　　　
　　單表齊僖公自會稷回來，中途接得警報：「今有北戎主，遣元帥大良小良，帥戎兵一萬，來犯齊界，已破祝阿，直攻歷下。守臣不能抵當，連連告急。乞 主公速回。」僖公曰：「北戎屢次侵擾，不過鼠竊狗偷而已。今番大舉入犯，若使得利而去，將來北鄙必無寧歲。」乃分遣人於魯、衛、鄭三處借兵。一面同公子 元，公孫戴仲等，前去歷城拒敵。
　　卻說鄭莊公聞齊有戎患，乃召世子忽謂曰：「齊與鄭同盟，且鄭每用兵，齊必相從，今來乞師，宜速往救。」乃選車三百乘，使世子忽為大將，高渠彌副 之，祝聃為先鋒，星夜望齊國進發。聞齊僖公在歷下，逕來相見。時魯衛二國之師，尚未曾到。僖公感激無已，親自出城犒軍，與世子忽商議退戎之策。世子忽曰： 「戎用徒，易進亦易敗；我用車，難敗亦難進。然雖如此，戎性輕而不整，貪而無親，勝不相讓，敗不相救，是可誘而取也。況彼恃勝，必然輕進。若以偏師當敵， 詐為敗走，戎必來追。吾預伏兵以待之。追兵遇伏，必駭而奔，奔而逐之，必獲全勝。」僖公曰：「此計甚妙！齊兵伏於東，以遏其前；鄭兵伏於北，以逐其後。首 尾功擊，萬無一失。」世子忽領命自去北路，分作兩處埋伏去了。僖公召公子元授計：「汝可領兵伏於東門，只等戎軍來追，即忙殺出。」使公孫戴仲引一軍誘敵： 「只要輸不要贏，誘至東門伏兵之處，便算有功。」分撥已定，公孫戴仲開關搦戰。戎帥小良持刀躍馬，領著戎兵三千，出寨迎敵。兩下交鋒，約二十合。戴仲氣力 不加，回車便走，卻不進北關，繞城向東路而去。小良不捨，儘力來追。大良見戎兵得勝，盡起大軍隨後，將近東門，忽然炮聲大震，金鼓喧天，茨葦中都是伏兵， 如蜂攢蠅集。小良急叫：「中計！」撥回馬頭便走，反將大良後隊衝動，立腳不牢，一齊都奔。公孫戴仲與公子元合兵追趕。大良吩咐小良上前開路，自己斷後，且 戰且走。落後者俱被齊兵擒斬。戎兵行至鵲山，回顧追軍漸遠，喘息方定。正欲埋鍋造飯，山坳裏喊聲大舉，一枝軍馬衝出，口稱：「鄭國上將高渠彌在此」。大良 小良慌忙上馬，無心戀戰，奪路奔逃。高渠彌隨後掩殺。約行數里之程，前面喊聲又起，卻是世子忽引兵殺到，後面公子元率領齊兵亦至。殺得戎兵七零八落，四散 逃命。小良被祝聃一箭，正中腦袋，墜馬而死。大良匹馬潰圍而出，正遇著世子忽戎車，措手不及，亦被世子忽斬之。生擒甲首三百，死者無算。世子忽將大良小良 首級並甲首，都解到齊侯軍前獻功。
　　僖公大喜曰：「若非世子如此英雄，戎兵安得便退？今日社稷安靖，皆世子之所賜也！」世子忽曰：「偶效微勞，何煩過譽？」於是僖公遣使止住魯衛之 兵，免勞跋涉。命大排筵席，專待世子忽。席間又說起：「小女願備箕箒」。世子忽再三謙讓。席散之後，僖公使夷仲年私謂高渠彌曰：「寡君慕世子英雄，願結姻 好。前番遣使，未蒙見允。今日寡君親與世子言之，世子執意不從，不知何意。大夫能玉成其事，請以白璧二雙，黃金百鎰為獻。」高渠彌領命，來見世子，備道齊 侯相慕之意：「若諧婚好，異日得此大國相助，亦是美事。」世子忽曰：「昔年無事之日，蒙齊侯欲婚我，我尚然不敢仰攀。今奉命救齊，幸而成功，乃受室而歸， 外人必謂我挾功求娶，何以自明？」高渠彌再三攛掇，只是不允。次日，齊僖公又使夷仲年來議婚，世子忽辭曰：「未稟父命，私婚有罪。」即日辭回本國。齊僖公 怒曰：「吾有女如此，何患無夫？」
　　再說鄭世子忽回國，將辭婚之事，稟知莊公。莊公曰：「吾兒能自立功業，不患無良姻也。」祭足私謂高渠彌曰：「君多內寵，公子突、公子儀、公子亹 三人，皆有凱覦之志。世子若結婚大國，猶可籍其助援。齊不議婚，猶當請之。奈何自翦羽翼耶？吾子從行，何不諫之？」高渠彌曰：「吾亦言之，奈不聽何？」祭 足嘆息而去。

      高渠彌素與公子亹相厚，聞祭足之語，益相交結。世子忽言於莊公曰：「渠彌與子亹私通，往來甚密，其心不可測也。」莊公以世子忽之言，面責渠彌。渠彌 諱言無有，轉背即與子亹言之。子亹曰：「吾父欲用汝為正卿，為世子所阻而止，今又欲斷吾兩人之往來。父在日猶然；若父百年之後，豈復能相容乎？」高渠彌 曰：「世子優柔不斷，不能害人，公子勿憂也。」子亹與高渠彌自此與世子忽有隙。後來高渠彌弒忽立亹，蓋本於此。
　　再說祭足為世子忽畫策，使之結婚於陳，修好於衛：「陳衛二國方睦，若與鄭成鼎足之勢，亦足自固。」世子忽以為然。祭足乃言於莊公，遣使如陳求 婚。陳侯從之。世子忽至陳，親迎媯氏以歸。魯桓公亦遣使求婚於齊。只因齊侯將女文姜許婚魯侯，又生出許多事來。要知後事，且看下回分解。

真理和法律

" 10/04/2014晴報王維基專欄

法律大還是真理大？

 

真理是永恒，但法律則不斷改變，只是反映了在某個時空下人民的想法。所以說，法例會過時，需要不斷修正，但真理卻是永垂不朽。近日，無論是國家大事、社會 議題，或是一些商業機構的運作，都會牽涉到「有法不依」的問題，此時必定有人跑出來大聲疾呼：「香港是法治社會，任何挑戰法治的行為都是不容許的。」
究竟是「法律大」還是「真理大」？當法律與真理有矛盾時，大部分人心目中都確認了該法例已經過時，或是在制定該法例時考慮得不夠全面，令法例有違真理的時候，到底是真理還是法律更應該改變？
每每以法治作為「擋箭牌」，企圖以「香港是一個法治社會」的說法來打壓對真理的討論，對所有大小事情也是無益的。因為人心是以真理而不是法理所驅使。法律可以訂明女人需要紮腳，可以把男人三妻四妾合法化，可以規定人民需要篤信某種宗教，也可以判決死刑。
如果法律背後沒有真理，沒有當時人民普遍信念所支持的話，就是不合時宜的惡法。"

用智識分子做包裝的奸商
文人多大話，奸商的文人更甚。巧言令色歪理強辯是此等人的特色，上文利用似是而非的論述帶出一個訊息：真理可以凌駕法律。當然下一句就是有真理就不必守法。

法律和真理的關係
問題是每一個人都會覺得自己真理在手，但每一個人對真理的理念又不盡相同，法律是提出一個社會上大部份人認同的所謂真理的範圍，令到每一個人在實踐自己的真理時對其它人的權利侵佔減到最低。

但這一個顯淺的道理就連在香港的法律學者都好像不認識。法律對自己有利時就講法治，法律對自己無利時就講真理凌駕不義的法律。

至於真理是否永恆，這個是很哲學 的問題。首先要問真理是什麼，然後才能討論它是否永恆。

一妻制不是真理
至於文中舉例的妻妾合法化是社會發展的產物。當女權未彰，婦女不能自力謀生時，社會會提倡一夫多妻制，在舊約在可蘭經都有例子，猶太教男人要娶兄弟的未亡人就是這個意義。
但到社會上婦女可以自力更新可以同工同酬後這個一夫多妻制就不合時宜了。香港英治時代華人可根據大清律例納妾及娶平妻。到六十年代末因為工業發展，女性進入勞動市場日多社會地位高漲，港府在一九七一年取消一夫多妻制。這個是法例跟社會發展而調整。而遠古時期由於男性在打獵時死亡率高而且要離家多日所以當時是女性當家有一妻多夫，周朝的姬姓就是其餘粹，而現代尚有部份小數民族奉行一妻多夫制。 一妻多妻是社會發展現象跟王維基口中的所謂真理根本是風馬牛不相及。

但香港取消大清律例後就多了爭產官司，因為之前妾侍及庶出子女是有法律地位的。這個一妻制法例反而剝奪了所謂同居女友黑市夫人及私生子的權利。直到九十年代末同居女友的權益才慢慢因為多年來累積的案例而得到較明確的保障。但爭產官司到現時還間有發生。

許智峰未學行先學走

東方日報2014年4月3日 報導：
民主黨（白鴿黨）區議員許智峰早前兩度玩轉中西區區議會轄下嘅小組會議，表面上就係質疑建制派借推廣《基本法》撥款利益輸送，實際上就似係無所不用其極博出位。尋日佢仲殺入立法會大樓繼續搞搞震，並公然違規喺官員同議員專用嘅「咪兜」位接受傳媒訪問添。
許智峰喺首次中西區區會小組會上畀警員抬走，對底誰是誰非，有待法律專家定奪，但佢同佢班黨友之後嘅一連串滋擾搞事行為，就大家都自有公論。許智峰 其後聲言會喺區議會無限期靜坐，但靜坐咗兩日見無乜人理，尋日就喺白鴿黨立法會議員單仲偕陪同下，入咗立會大樓狙擊民政事務局局長曾德成。原因好簡單，因 為立法會有多啲記者嘛！

擅自用立會「咪兜」受訪

許智峰最初揚言會好似啲台灣學生同立委咁，「攔截」準備入內開會嘅德成局長，但可能佢其後知悉咁做會違反《特權法》觸犯刑 事罪，最後只係好有禮貌咁遞信。德成局長就贈咗佢兩句，強調香港係法治嘅地方，如果撥款過程有利益輸送，自然會受到法律制裁。不過許智峰之後又唔守規矩， 違規喺只有獲邀人士有權使用嘅「咪兜」位做訪問。今次帶佢入立會搞事嘅單仲偕，隨時又要孭鑊。
http://orientaldaily.on.cc/cnt/news/20140403/00176_116.html


許智峰未學行先學走
區議員同立會議員唔同，區議員要靠搞民生方有票。許瘋哥學壞師走偏鋒，博出位，又係立志食政治飯的未來政棍。區議員得閒掃下街幫街坊通下水渠，自然就有票。區而優則立，跟住搞小小NGO向政府要資助，到時全族雞犬升天連姨仔外母表舅父都掛過什麼項目主任支援經理之類的虛位白支人工，可以供樓養車，年年放假帶全家歐遊考察，仲有錢送子女英美留學。如果唔信請許瘋哥同我的同學李卓人取取經。問下佢佢老婆同姨仔賺過再陪訓基金多少錢。許瘋哥現在的表演要選立會時方有用，不過你問過民主黨的大老們下次選舉有無預你先。

不過做議員都有風險，好似前幾屆立會選舉，連當多屆議員的民協馮檢基議員意外落選，落選後受訪，第一件事並不是擔心民協發展，而係話：我供緊樓，的無得做 (議員)，而家唔知點算。馮主席真情流露，不過就笑死人了。

信報作者暗算地產霸權

練乙錚指不發牌與港視涉貪污
知名學者練乙鍊在評論港視發牌的文章指責決定發牌的人貪污的一段被信報抽起。
練乙錚在文中說，去年11月7日，他為信報撰文《林煥記 茶餐廳背後的六千頁解釋》，談論政府剔走港視不予發牌一事。文章發表同日，信報總編輯郭艷明給他一封電郵，告訴他因為聯絡不上，已同意文章見報，不過「省 略閣下文章中一部分字眼」。被刪除的關鍵內容，主要是練乙錚認為港視被排除的原因——「為何如此，原因不外兩者，一是北京一直干預、主導發牌決策，一是 『三挑二』決策者的後面隱藏覑不法的利益輸送——有領導層的人涉貪。按表面徵象，筆者認為是後者居多，而有關方面應該徹底追查」。

老板出錢你出名？二公子傻的嗎？
被抽起這一段是作者自己無任何證據的猜測，但如果照刊出的話，信報毀謗政府一定罪成，到時練乙錚一伙又可以大唱新聞自由言論自由受打壓。練乙錚你閣下就可以贏得自由鬥士的桂冠但李老板二公子就要負責為你埋單付法律訴訟的費用。以一個教過經濟學的學者來說這個unilateral的做法太不合經濟學的雙贏原則。

其實上面被抽的一段可以寫成："為何如此，原因可能有二，一是北京一直干預、主導發牌決策，一是可能有人有某些個人考慮而不發牌。從表面看筆者個人認為是後者機會較大，有關方面應該追查。"如此一來不會給信報帶來官非又可以寫出自己的觀點。對不？

懷疑有人因失烏紗懷恨在心
有人在老董年代曾經入政府工作。但懷疑有人自視甚高在組織內不能與同僚合作，更甚的是有人暗中將議題通水外人，故此後來被逐出組織。對外就自稱因參與政治集會被炒。其實是有人自知將會被炒而參加集會，造成因為參加政治運動而受打壓的表象。

自此就有人經常含沙射影發表言論攻擊董系人馬。